Bispos cat\u00f3licos angolanos apontam o “alarmante” desvio de fundos p\u00fablicos, a “escandalosa” expatria\u00e7\u00e3o de capitais e os “discursos vazios”, contr\u00e1rios \u00e0 realidade do pa\u00eds, como “sombras e insufici\u00eancias” nos 50 anos de independ\u00eancia de Angola.<\/p>\n\n\n\n
A Confer\u00eancia Episcopal de Angola e S\u00e3o Tom\u00e9 (CEAST), na sua Mensagem Pastoral sobre os 50 anos de Independ\u00eancia de Angola, a que a Lusa teve hoje acesso, sa\u00fada o alcance da independ\u00eancia, em 11 de novembro de 1975, apresenta constata\u00e7\u00f5es, sombras e insufici\u00eancias que persistem no pa\u00eds e faz apelos aos decisores pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n
Para os bispos angolanos, a independ\u00eancia de Angola foi o culminar de uma resist\u00eancia permanente contra o regime colonial portugu\u00eas e proporcionou liberdade aos filhos de Angola, resultando em incont\u00e1veis benef\u00edcios em v\u00e1rios dom\u00ednios.<\/p>\n\n\n\n
Por isso, o momento da independ\u00eancia “n\u00e3o correspondeu apenas \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o do jugo colonial. De facto, foi grande a expectativa que o povo nutriu em volta da independ\u00eancia, que, diga-se em boa verdade, foi obra de todos os angolanos, acolhida e celebrada com muito entusiasmo em todo o pa\u00eds”, referem.<\/p>\n\n\n\n
Para a CEAST, o alcance da paz, em abril de 2002, findo o conflito civil, a constru\u00e7\u00e3o e reconstru\u00e7\u00e3o de infraestruturas destru\u00eddas no decurso do confito armado, nomeadamente escolas, hospitais, estradas, pontes, portos e outros “s\u00e3o luzes” que aplaude e de que se orgulha.<\/p>\n\n\n\n
Observa, por\u00e9m, aspetos que ainda devem ser mudados em Angola, para a garantia da justi\u00e7a social e da igualdade de oportunidades, apontando igualmente para a necessidade de repara\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n
“Neste contexto, n\u00e3o \u00e9 descabida a exig\u00eancia jubilar de repara\u00e7\u00e3o, doravante, das omiss\u00f5es e neglig\u00eancias cometidas, repara\u00e7\u00e3o das oportunidades perdidas, repara\u00e7\u00e3o dos talentos desperdi\u00e7ados, repara\u00e7\u00e3o das expectativas frustradas, repara\u00e7\u00e3o das promessas desprezadas, enfim, repara\u00e7\u00e3o de tudo o que foi mau e n\u00e3o nos orgulha como na\u00e7\u00e3o”, aponta.<\/p>\n\n\n\n
Na mensagem, de 14 p\u00e1ginas, sobre o percurso de Angola em 50 anos de independ\u00eancia, a serem assinalados em 11 de novembro, os religiosos dizem tamb\u00e9m constar muitas “sombras e insufici\u00eancias, que causaram escandaloso sofrimento ao longo dos cinquenta anos de independ\u00eancia dos angolanos”.<\/p>\n\n\n\n
Sombras e insufici\u00eancias que “devem, necessariamente, ser superadas em benef\u00edcio do t\u00e3o esperado renascer da esperan\u00e7a, contra a frustra\u00e7\u00e3o e o desespero que v\u00e3o corroendo muitos (…) concidad\u00e3os”.<\/p>\n\n\n\n
Apontam o que consideram de eros\u00e3o da soberania ligada ao deficiente controle das fronteiras, conjugado com o contrabando e a purga de minerais, inertes, combust\u00edveis e outros recursos, a deficiente pol\u00edtica educativa e a falta de sa\u00fade de qualidade no pa\u00eds e nas fam\u00edlias como insufici\u00eancias no pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Assinalam tamb\u00e9m o deficiente saneamento e acesso \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel, “o aberrante e alarmante desvio de fundos p\u00fablicos, a escandalosa expatria\u00e7\u00e3o de capitais, enquanto ao pobre cidad\u00e3o se pede sacrif\u00edcio, o que revela falta de patriotismo”, como “sombras” de uma Angola independente.<\/p>\n\n\n\n
Os bispos angolanos dizem constatar uma “escandalosa” l\u00f3gica do oportunismo, do egocentrismo e da discrimina\u00e7\u00e3o “que s\u00e3o a causa de muitos problemas sociais, entre os quais o elevado e penoso custo de vida para a vast\u00edssima maioria dos cidad\u00e3os, tendo como consequ\u00eancia o descr\u00e9dito das lideran\u00e7as, das institui\u00e7\u00f5es e sendo sementes do esp\u00edrito de revolta cada vez mais evidente”.<\/p>\n\n\n\n
“Os discursos vazios, n\u00e3o refletores da vida real dos angolanos nem para ela aplic\u00e1veis, quando um consider\u00e1vel n\u00famero de angolanos vive na pobreza extrema, em contraste com uma minoria oportunista que vive no luxo exacerbado (…), contraste que tem empurrado muitos angolanos, sobretudo jovens, a emigrar ou a inclinar-se para a criminalidade”, afirmam ainda os bispos.<\/p>\n\n\n\n
Consideram, por outro lado, que as m\u00faltiplas formas e n\u00edveis pr\u00e1ticos de restri\u00e7\u00f5es \u00e0 liberdade de express\u00e3o, em simult\u00e2neo com uma comunica\u00e7\u00e3o social, sobretudo p\u00fablica, manietada e instrumentalizada por interesses nos quais a grande maioria dos cidad\u00e3os n\u00e3o se rev\u00ea figuram igualmente entre as pr\u00e1ticas que o pa\u00eds deve superar.<\/p>\n\n\n\n
Lamentam a exist\u00eancia de um “sistema centralizado, autocr\u00e1tico e assistencialista de governa\u00e7\u00e3o, que mata as iniciativas privadas dos cidad\u00e3os” e a l\u00f3gica partid\u00e1ria “predominantemente eleitoralista, manifestando consider\u00e1vel desd\u00e9m pelo povo”.<\/p>\n\n\n\n
Apelam tamb\u00e9m para o reconhecimento de todos os pais da independ\u00eancia de Angola, nomeadamente Holden Roberto (FNLA), Agostinho Neto (MPLA) e Jonas Savimbi (UNITA), ent\u00e3o l\u00edderes dos movimentos de liberta\u00e7\u00e3o de Angola, “sem menosprezar nenhum para uma maior reconcilia\u00e7\u00e3o nacional”.<\/p>\n\n\n\n
“N\u00e3o temos evid\u00eancias de angolanos desejosos em voltar para o regime colonial portugu\u00eas. Temos, sim, in\u00fameras evid\u00eancias de angolanos desejosos de bem-estar proporcional aos recursos e potencialidades do seu pa\u00eds, Angola. S\u00f3 construindo uma Angola melhor honraremos adequadamente o sacrif\u00edcio de tanta gente de quem recebemos o legado da nossa independ\u00eancia”, concluem os bispos cat\u00f3licos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bispos cat\u00f3licos angolanos apontam o “alarmante” desvio de fundos p\u00fablicos, a “escandalosa” expatria\u00e7\u00e3o de capitais e os “discursos vazios”, contr\u00e1rios \u00e0 realidade do pa\u00eds, como “sombras e insufici\u00eancias” nos 50 anos de independ\u00eancia de Angola. A Confer\u00eancia Episcopal de Angola e S\u00e3o Tom\u00e9 (CEAST), na sua Mensagem Pastoral sobre os 50 anos de Independ\u00eancia de […]<\/p>\n